Gersimi design

Jag skapar och säljer konst i form av smycken och målningar. Nu har min webbshop och mitt instagram-konto bytt namn – från ”Amanda Sköld art” till ”Gersimi design”! I fornnordisk mytologi är Gersimi dotter till gudinnan Freja. Namnet Gersimi betyder ”dyrbarhet” eller ”smycke”. Jag älskar det nya namnet, det passar min verksamhet så bra eftersom jag älskar fornnordisk mytologi och ofta implementerar det i min konst.

För ett år sedan startade jag min webbshop, och hittills har jag sålt 70 verk, med många nöjda kunder! Det är så roligt att människor vill köpa det jag skapat med mina egna händer. Och det är så roligt att se verksamheten växa. Jag har stora drömmar för vad jag vill göra i framtiden, idéerna tar aldrig slut, de sprudlar hela tiden fram. Förutom själva skapandet är det också roligt att driva allt annat som ingår i företaget – bokföring, marknadsföring, fotografering, redigering, webbdesign, kundservice, packning, leverans och mer.

Några mål som jag har just nu är att ha råd att investera i en bra kamera (just nu fotar jag bara med mobilen), samt att börja filma och lägga upp på Youtube när jag gör mina kreationer. Följ gärna med på min kreativa resa!

Instagram: @gersimidesign

Webbshop: https://www.etsy.com/se-en/shop/gersimidesign

Fylgja

Mitt lodjur följer mig vart jag än går. Storväxt, tyst, med glänsande ögon.

Sommarvindar sveper in mig, klär mig i guldbroderade tyger, sätter vita blommor i mitt hår.

Med ljudlösa, lugna steg går lodjuret vid min sida. Det lider mot afton, solen speglar sig i vattnet. 

Lodjuret har lämnat honom i gräset och hon slickar tassarna rena. 

© Amanda Sköld

HÄR kan du läsa mer av min poesi.

RECENSION | ”Konsten att tänka klart” av Christer Sturmark och Douglas Hofstadter

Handling:

Denna bok är en vacker hyllning till upplysningens ideal, vetenskapligt kunskapssökande och sekulärhumanistisk etik. Sturmark och Hofstadter ger verktyg för hur man tänker kritiskt och avgör vad som är sant och falskt i en modern värld full av pseudovetenskap, alternativa fakta, konspirationsteorier och övernaturliga föreställningar.

Tema:

Kritiskt tänkande, upplysning, filosofi, vetenskap och etik.

Mitt omdöme:

Den här boken borde vara obligatorisk läsning för alla skolelever. På ett lättillgängligt sätt ger boken en grundläggande utbildning i kritiskt och etiskt tänkande. Författarna blåser samtidigt hål på de vanliga fördomarna om att man som skeptiker är ”tråkig”, sluten och oförmögen att uppskatta världens skönhet.

Sturmarks och Hofstadters skarpa och samtidigt nyfikna och syn på världen är inspirerande. En extra intressant del av boken var att få läsa om upplysningens idéhistoria. Där har jag lärt mig mycket nytt.

Jag uppskattade att författarna vågade rikta kritik mot religion – som offer för religiös hjärntvätt blir jag alltid glad när människor gör det. Sannolikt får författarna ta hårda smällar för det – som en liten religionskritisk bloggare vet jag själv vad man måste vara villig att motta. Det är inte ett enkelt val.


HÄR kan du köpa boken på Adlibris. // HÄR kan du läsa fler av mina bokrecensioner.

Nya inlägg varje onsdag. Tycker du om min blogg får du hemskt gärna donera en slant. Det hjälper mig att kunna fortsätta producera kvalitativt material. Stort tack till alla som stöttar och läser! 

Iduns famn | Originalmålning i akryl

”Iduns famn” | Originalmålning i akryl

I nordisk mytologi är Idun vårens gudinna. Hon har ett skrin av askträ som innehåller magiska äpplen – dessa äpplen gör att gudarna kan bevara sin eviga ungdom. När hon går lämnar hon inte fotsteg utan blommor och deras doft finns alltid kvar hos henne.

– 29 x 42 cm
– Akryl på kvalitétspapper
– Lackad och UV-skyddad
– 500 SEK inklusive vit glasram

HÄR kan du köpa tavlan.


Nya inlägg varje onsdag. Tycker du om min blogg får du hemskt gärna rekommendera den för dina nära och kära. Tack för att du vill läsa och välkommen tillbaka! ❤

Bilolycka

Glassplitter i munnen
Blinkande blåljus under huden och ögonen
öppnas under ytan när jag somnar
Vaknar
av ljudet av metall som skrapas mot metall
liv som skrapas mot död
Kan du hålla i mig?
Det känns som om jag faller
Pulsen är röda dyningar mot tinningarnarnas
ensamma stränder
Kan du hålla i mig?
Jag kan inte sluta darra
Dånande röster bakom dörren och natten
tar aldrig slut, jag vaknar
Somnar

© Amanda Sköld

HÄR kan du läsa mer av min poesi.

Odjur

Vet du inte vad jag är?
Mina hjärtslag är dyningarna som smeker
strandkanten vid ditt hus
Mina andetag är stormarna som dränker
fiskarna i din by
Vet du inte att min ryggrad upprätthåller havet?
Dag och natt simmar jag under båtar, väntar och lurpassar
en hungrig lindorm
ett svart, glänsande odjur

© Amanda Sköld


HÄR kan du läsa mer av min poesi.

Reflektioner efter min medverkan i Kalla faktas ”Syndarna”

Jag har medverkat i Kalla faktas dokumentär ”Syndarna”. Här delar jag med mig av några reflektioner.

Hur var det att växa upp i pingst?

Mina positiva erfarenheter har inte med religionen att göra, utan med människor och gemenskapen; läger, musik, sång, dans och andra aktiviteter. Alla negativa erfarenheter har med religion att göra; undervisningen, lärorna, doktrinen.

Att lämna var det värsta. Människor som jag trodde älskade mig, vände sig emot mig. Avfällingar ses nämligen som bittra och potentiellt farliga. Jag har blivit kallad för en lögnare och en uppmärksamhetssökare. Min agenda och till och med mitt psykiska tillstånd har ifrågasatts. Såhär skiftar man effektivt skulden från förövarna och lägger det på ett offer som talar ut.

Hur var det att växa upp i pingst som HBTQI-person?

Man förklär homofobin i fina, kärleksfulla ord. ”Gud älskar alla och alla är lika mycket värda, men…”. Och sedan reducerar man den jag är till en livsstil – som om min bisexualitet är en kostym jag kan ta av eller på mig. Man kallar en biologisk egenskap som jag föds med – och som inte skadar någon – för en avvikelse, en sjukdom som kom med syndafallet, ett själviskt ”begär”, ett resultat av att jag vill vara ”min egen gud”. Man jämför mig med pedofiler, nekrofiler och mördare. Detta är pingstkyrkans kärlek.

Jag internaliserade kyrkans syn på HBTQI-personer. Det skapade en cykel av synd – skam – förlåtelse. Det var som att hela tiden behöva be om förlåtelse för att jag andades, och känna tacksamhet för att Jesus älskade mig trots att jag var så trasig och syndig, trots att jag var så självisk att jag hela tiden valde att andas. Utifrån den skeva bilden var jag helt fast, det fanns ingen utväg.

Hur var det att samtala med Daniel Alm?

Jag är glad för att Daniel Alm ville mötas och prata. Samtal mellan oliksinnade är något jag helhjärtat tror på. Samtalet var respektfullt och intressant.

Tyvärr var det svårt att få konkreta svar av Alm. Han uttryckte att pingst skulle ta åt sig av dokumentären och ta lärdom – men han kunde inte säga exakt hur pingst skulle ta lärdom. Han kunde inte säga att pingst skulle slopa läran om att homosexuella handlingar är en synd. Han kunde inte heller säga att de skulle sätta en åldersgräns för dessa läror. Det verkar alltså inte som att några förändringar kommer ske över huvud taget. Att beklaga mitt och Johns lidande och samtidigt stå för samma läror är tyvärr hyckleri.

Alm verkade missa poängen med min och Johns kritik. Han ville hela tiden få fram att man i pingst ”inte värderar synd olika”. Personligen har jag aldrig upplevt det som ett problem om pingst skulle se vissa synder som värre än andra. Problemet ligger ju i faktumet att samkönade relationer ses som en synd över huvud taget.

Sedan kan man diskutera om huruvida tanken att all synd är likvärdig är moraliskt försvarbar. Är en mördares och en snattares synder lika? Skulle Alm tycka det var rimligt om Sveriges lagsystem gav lika straff till alla, oavsett brott? Enligt mig är det en knepig hållning som är svår att försvara.

Till unga HBTQI-personer i pingst

Bara för att någon i kyrkan säger att något är kärleksfullt, så betyder det inte att det är det. Handling är viktigare än fina ord. Man kan inte säga att alla människor är lika mycket värda, utan att samtidigt tycka att alla människor är värda samma rättigheter. I mänskliga rättigheter ingår exempelvis rätten att ha relationer och familjer. Du är inte syndig, smutsig eller skamlig. Du är inte ”själviskt” som kyrkan vill få dig att tro – detta är dina mänskliga rättigheter. 


Fler blogginlägg:

Homofobi inom kristendomen – ”Jag älskar HBTQI-personer, men…”

Kristna som skuldbelägger hederskulturens offer

The gay agenda” – En rädsla för social smittspridning

Offermentaliteten hos homofober, bifober och transfober

Slutade jag tro på gud för att någon var dum mot mig i kyrkan?